教士们，别再觊觎政治席位了;你属于讲坛

　　

　　美国著名的福音传道者葛培理曾说:“福音传道者不能与任何特定的政党或个人紧密联系在一起。我们必须站在中间，以便向所有人传教，无论左右。”

　　葛培理的观点适用于所有牧师的许多形式、表现和秩序。神职人员应该避免被引诱去寻求政治席位，因为在政治中，他们没有上帝的保护，上帝不会为他们的失败或陷入政治泥潭而受到指责。

　　我们知道玛格丽特·万吉鲁主教的耶稣是活着的事工。她在2007年至2013年期间担任starhe选区的国会议员。

　　我们认识最大奇迹中心的Pius Muiru牧师。穆鲁牧师在2007年竞选肯尼亚人民党的总统候选人。他以9667票名列第五。

　　在2022年的选举中，牧师David Mwaure Waihiga在Agano党领导下竞选总统。还有2013年竞选内罗毕参议员席位的基督是答案事工的退休主教博尼法斯·埃诺斯·阿多约，以及卡卡梅加基石事工的创始主教提图斯·卡马拉，自2017年以来，他是卢兰比选区的国会议员。

　　离开教堂从政的男女名单很长，有些人就像Meru县的州长Kawira Mwangaza主教，正在从政——我不需要先知来理解她为什么要经历政治之火。

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　　临近2022年大选，我被邀请参加一个教会青年峰会，向他们讲述基督徒和政治。最大的问题是，基督徒应该参与政治吗?我答应了!每一个基督徒都有特权以“凯撒的物当归给凯撒，上帝的物当归给上帝”的精神来选举领袖。

　　然而，我坚持认为，那些蒙召成为圣职的人应该避免对政治和政治职位的渴望，因为政治和圣职是不相容的，它们服务于不同的主人。

　　上帝对职业是明确而明确的。在《撒母耳记上》中，当扫罗王登基时，上帝以他的智慧维持着一个三层国家。有祭司(神职人员)、国王(政治家)和人民(公民)。根据我们的观察，上帝区分了这三类的角色。

　　例如，国王(政治家)不应该在耶和华面前(在祭坛上)献祭。流浪的国王，如扫罗和耶罗波安，是神圣的不墨守成规的优秀例子，因为在他们的时代，他们篡夺了祭司的角色——他们献祭。

　　这就是上帝后来拒绝扫罗王的原因，扫罗王代替祭司撒母耳献上祭品。耶罗波安王(列王纪上12:28-33)决定在政治上改革宗教，并任命自己为祭司，结果以眼泪告终。

　　大卫王进行了大规模的领土征服，这一过程涉及流血。圣经说大卫王没有资格建造神的殿是因为他流了许多人的血。

　　不管大卫王的履历如何，神都称他为“合我心意的人”。

　　另一方面，祭司不应该担任“政治”职务或居住在宫殿里。至少我们没有证据表明牧师担任政治职务，无论是选举还是任命。

　　即使是广受欢迎的《圣经》中的但以理也不像大多数神职人员那样是一名牧师——他只是一名公务员，是工作场所正直的典范。约瑟成为埃及的宰相也是如此。至少所有的神职人员都同意上帝没有改变，没有改变，也永远不会改变!

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　　总而言之，我们的政治需要基督教的价值观和原则，但牧师是为神圣的目的而分开的，应该避免渴望政治地位或政治活动。我们认识的那些冒险从政的人从来没有从黑暗中恢复过来，因为政治是阴暗的!

　　- Ndonye博士是卡巴拉克大学大众传播系高级讲师