我为什么要悼念阮富仲？

　　

　　

　　

　　在那篇文章中，我认为，由于阮富仲离开该机构时的状态被削弱，他的遗产使该党越来越容易受到独裁统治的影响。通常情况下，我不与信件打交道，但这一次，我注意到有大量的电子邮件和社交媒体帖子谴责我在他去世后这么快就敢写批评文章。有人问我怎么这么快就说死人的坏话。还有人质疑，一个外国人怎么能厚颜无耻地对他们领导人的死发表意见。

　　几天前，Mai Truong在《外交家》上写了一篇很好的文章，关于越南人对彼此施加的道德压力，以适当地哀悼他的死。

　　就个人而言，我从未见过特朗，也不想见。大家都说，他是一个谦卑的人，坚持自己的信条，追求“超越财富和金钱的光荣生活”。我从来没有说过阮富仲是出于自私的动机或对权力的渴望。事实上，我一直把他描绘成一个道德高尚的人物，尽管他被误导了，具有破坏性。

　　然而，当我第一次听到阮富仲去世的消息时，我的心并不在他或他的家人身上。相反，他们与我多年来遇到的许多越南人在一起，这些人现在由于他领导的政权而躲藏、流亡或入狱，甚至更糟。我想到了那些不会结婚，不会生孩子，不会在父母去世前见到他们，不会参加他们的葬礼的人，因为他们在监狱里消磨时间，或者被迫生活在国外，仅仅因为他们敢于发出声音，反对阮富仲为了获得更多权力而建立的政权。事实上，在阮富仲的领导下，越共变得更加专制和苛刻。人权观察组织报告说，“目前有160多名政治犯仅仅因为行使基本权利而被关押。”

　　事实上，我的心与其中一些人同在:我认识的被判几十年监禁的记者，同样在监狱里浪费自己最好年华的环保主义者，以及我遇到的流亡家庭，他们很可能永远不会回到自己的祖国，因为他们担心，如果他们再踏进越南一步，他们的亲人可能会被判终身监禁。我想到了杜聪Duong这样的人，他是一名公民记者，于2022年死于监狱。

　　我不能说自己是这些人的亲密朋友;我不想夸大我的关系。我们的交流很短暂，在过去十年中，我多次前往越南进行报道。我和一些人一起喝啤酒，被其他人邀请吃饭，踢足球，或者在不显眼的地方喝咖啡。有些人我只通过电子邮件交流。然而，每个人都勇敢地向我倾诉，把自己的自由置于危险之中。我并不试图代表他们说话——尽管他们现在被监禁或处境更糟，不能再自由地为自己说话了。也许有人哀悼特朗的去世;也许他们没有。

　　在社交媒体上，我注意到一些声音，他们通常会反对对质疑主流正统的人进行审查，但现在却强烈谴责任何建议以最虔诚的语气悼念阮富仲的人。但是，假装整个国家都在哀悼，不仅是天真的，而且是无礼的。就政治权力而言，越南是一个一党制国家;这不是一党专政的思想状态。