透过性别和性的镜头看到的另一个世界

　　

　　

　　加德满都，2月18日(IPS)——在白色画布上，人们用不同的颜色画出不同的结构、物体和生物。卡维塔·萨达·穆萨哈尔的创作即将成为一幅画——有房子、人、鸟、树和河流，还有一颗鲜红的心。

　　“我画了一颗心，”周日在加德满都举行的世界社会论坛(WSF)上，这位年轻的活动家说。“但有些人不用心，这就是我们在周围看不到同理心的原因。我觉得我们都有心，我们需要知道并利用它们来平等和尊重地对待每个人。”

　　穆萨哈尔人是尼泊尔最边缘化和历史上最受歧视的社区之一。大多数妇女没有受教育的机会，所以对于卡维塔——她所在的村子里Sunsari地区为数不多的能够接受高等教育的妇女之一——来说，理想的世界是每个人都有机会接受教育。她说:“还有经济机会，就业机会。

　　当卡维塔思考迫切需要一颗“同理心”来梦想解放时，女权主义活动家、约旦的巴勒斯坦难民萨法娜·阿布·萨法耶(Saffana Abu Safyeh)在会议上分享了她的痛苦，题为《打破枷锁:在塑造性别认同、性行为和身体自主方面，解开法律与国家控制的交集》。

　　性别和性的镜头是“奢侈品”

　　“其他国家的女性和酷儿群体面临的问题不在我们的空间讨论。我们没有时间和奢侈去关注这些问题。”“随着战争和占领的持续，我们无法解决骚扰、法律、身体自主或性问题。这些对巴勒斯坦人来说都是奢侈品，尤其是对女性和酷儿群体来说。”

　　在对加沙的持续攻击中，已经有超过28,000人死亡，其中大多数是妇女和儿童。他说:“一旦占领结束，就有时间解决我们的问题，解放我们，或者至少集中精力克服一切形式的歧视，争取真正的解放。”

　　来自非洲国家肯尼亚的青年女权活动人士Ivy Teressa在表达声援Safyeh的同时，也在同一届会议上分享了她对一个公平世界的愿景，在这个世界里，人们将倾听并参与有关进步道路的健康辩论。

　　但要做到这一点，我们首先要解决一些系统性问题。我们正在处理父权制，这意味着我们没有时间休息，”特蕾莎说，同时列举了习惯了父权制生活的人可能会对个人提出的批评和评判。

　　“我们可能会被欺负，被孤立。但我们必须每天都进行讨论;我们需要以各种可能的方式分享关于女权主义和性别身份的知识。”

　　近年来，世界各地的女权运动一直是社会上很大一部分人的目标，但黎巴嫩电影制作人和活动家法拉·沙尔强调了继续斗争的重要性。

　　“他们说什么或想要什么并不重要，只要我们专注于我们想要的，要求我们的权利，直到我们平等。”然后也许我们可以停止称自己为女权主义者。”“在那之前，还有很长的路要走;我们将称自己为女权主义者，如果他们感到困扰，我们也无能为力。”

　　

　　通往平等社会的道路

　　在罗西·祖尼加看来，通往平等的道路是通过教育。“通过注重批判性思维的教育，我们将能够从不同的角度看待世界，”这位墨西哥活动家告诉IPS。在拉丁美洲从事女权主义教育工作的祖尼加补充说:“教育打开了经济机会和组织方式，最终导致从各种形式的歧视中解放出来。”

　　据国际金融公司称，性别平等和经济包容对经济增长和发展至关重要。它指出:“没有妇女和男子、女孩和男孩的充分和平等参与，任何国家、社区或经济都无法发挥其潜力或应对21世纪的挑战。”

　　酷儿活动家Pritesh Sanjeevani Chandramani Kamble说，社会各个领域的平等待遇和平等机会是真正改变的先决条件。“作为同性恋，我必须说，如果每个人都尊重并接受人性，而不考虑性别和性取向，那将是创造另一个世界的第一步。”

　　“如果我们在每个领域提供平等的机会，这是第二步。此外，我们必须考虑酷儿群体的权利、生计和参与，”坎布尔补充道，他致力于推动印度的平等和包容。

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