媒体无视穆斯林杀害同性恋者，因为这不符合叙事

　　

　　

　　这个城市里发生的每一起谋杀案都值得我们停下来想一想。但本周发生的一起残忍的杀戮事件值得特别关注。

　　尤其是因为它告诉了我们一些我们似乎不想知道的事情。

　　奥谢·西布里是一位28岁的天才舞蹈家和编舞家。

　　上周六晚，他在布鲁克林的一个加油站被刺死。

　　《华盛顿邮报》获得的监控录像显示，西布里和他的三个朋友在当地的美孚加油站停车加油。

　　在那里，西布里和他的一个朋友开始跟着碧昂斯跳舞(“voing”)。

　　这引起了车站上另一群人的注意。

　　争吵之后，西布里被刺了。他的朋友和一些旁观者拨打了911，试图帮助他。

　　但他在人行道上失血过多而死。

　　但在这个城市里，每周都有人被残忍地杀害。为什么我说我们应该在这个问题上徘徊?

　　

　　首先，奥谢·西布里的死没有引起更多的关注，这很奇怪。

　　每个生命都很重要。但西布里碰巧是个黑人同性恋。

　　通常情况下，这两件事中的任何一件——更不用说两者兼而有之——都会引起媒体和竞选团体的严重关注。

　　然而，尽管这起杀戮被广泛报道为“仇恨犯罪”，但这是一种错误的“仇恨犯罪”。一个不符合我们这个时代的主导、强制叙事的故事。

　　

　　如果反抗西布里和他的朋友们的是白人并且高呼他们不喜欢同性恋者，或者黑人，这个国家现在就会陷入崩溃。

　　每个总统候选人都会谴责它。

　　所有以反对“仇恨”为职业的“社区团体”都将进入全面的筹款模式。

　　如果是《纽约时报》的话，就会在接下来的几天里清空版面，让读者思考这件事对美国的影响。

　　但事实并非如此。

　　

　　

　　根据在场的人的描述，事情是这样的。

　　西布利被谋杀时在场的一位朋友在社交媒体上发布了一张血淋淋的人行道照片，并写道:“他们恨我们，因为我们是同性恋!尖叫着我们是穆斯林，我们不喜欢同性恋!!!!!当我们在无辜地加油时，你们决定刺伤我们中的一个!!#正义。”

　　也许媒体只是在报道这件事时小心翼翼，因为这只是一个目击者?

　　

　　然而，另一位目击者对当地一家网站说。

　　加油站的一名员工说，西布里和他的朋友们的“浮夸”行为冒犯了另一个群体，因为另一个群体是穆斯林。

　　这是加油站员工说的:“这些人说‘我们是穆斯林，我不希望你跳舞。’那些同性恋者，他们并不想反抗。”

　　然而，这些事实与叙事不符。受害者是同性恋和黑人。行凶者是穆斯林。

　　我们的时代充斥着“仇恨犯罪”。以至于它能在根本不存在的地方看到它们。

　　然而，上周六在布鲁克林发生了一起仇恨犯罪。而媒体实际上在掩盖它。

　　

　　这一切都是因为袭击西布里的人既不是三k党成员，也不是戴着“MAGA”帽子的共和党人。

　　相反，他们来自另一个群体，我们的媒体认为这是一个受害者阶层。

　　这些人是穆斯林的事实是媒体在报道中积极不诚实的原因。尽管这个故事已经传遍了全世界。

　　《纽约时报》曾报道过此案。但它并没有费心告诉读者西布里为何会在布鲁克林的人行道上流血身亡。

　　如果《纽约时报》哪怕知道一点这是一起白人针对同性恋的仇恨犯罪，他们都不会等上一个目击者，更不用说两个了。

　　他们会把一切都说出来，猜测一切，问这对这个国家和这个国家的每一个人有什么影响。

　　但由于肇事者的身份和动机是该报宏大叙事中一个尴尬的小差错，《纽约时报》干脆掩盖了事实。

　　《卫报》的情况更糟。那份报纸引用了我上面引用的西布里的朋友的话，但他们实际上删掉了袭击者是穆斯林的细节和他们说的话。

　　因为这也不符合《卫报》的叙述。

　　这家报纸最多只能说，一名目击者说，肇事者在对抗中提到“捍卫他们的宗教信仰”。

　　显然，跟着碧昂斯跳舞可能是对某些人宗教信仰的攻击。

　　

　　但是谁的呢?《卫报》不会告诉你的。它很乐意给读者留下这样的印象:白人基督教乡巴佬或正统犹太人可能实施了杀戮。

　　可耻的是，同性恋媒体也做了同样的事情。同性恋权利组织以一贯的方式背叛了他们声称为之代言的人群，他们对此事的反应是帮助掩盖真相。

　　一些同性恋团体甚至试图将这起杀戮与最近关于跨性别问题的辩论联系起来。

　　忽略了布鲁克林加油站的人似乎更受伊斯兰教创始人观点的影响，而不是加州州长。

　　

　　显然，这种虚假报道是当今许多人不信任媒体的另一个原因。

　　但这种掩盖也显示出一种可怕的怯懦。

　　因为我们应该能够正视事实。

　　我们应该能够面对世界的复杂性。"现实"是我们过去常说的。

　　没有人应该因为他们的身份而被谋杀。但杀人犯也不应该因为他们的身份而被掩盖。

　　

　　他们尤其不应该让那些不了解事实的媒体和激进分子帮他们整理犯罪现场。

　　现实是，生活比我们近年来对自己说的谎言要复杂得多。

　　美国不应该被群体分裂。邪恶也不应该被分成不同的群体。

　　任何人都可能成为仇恨的受害者。任何人，来自任何群体，甚至是少数群体，都可能是犯罪者。

　　仔细想想，我们至少会为这个受害者，伸张他应得的一点正义。